Aperçu sur des processions particuliares

Ralbicy - Kulow / Ralbitz - Wittichenau. Tôt le matin, les Kavaliers qui forment les plus grandes processions se rassemblent dans ces deux paroisses car ils ont à parcourir un long chemin. Ces dernières années, on a dénombré parmi les habitants de Ralbitz entre 300 et 330 cavaliers de Pâques, ils étaient entre 400 et 430 à Wittichenau où la partie allemande était aussi importante que la partie sorabe. Avant 1541, les cavaliers de Wittichenau qui préféraient se nommer cavaliers de croix allaient jusqu'à Hoyerswerda. Depuis que cette localité a adopté la religion luthérienne ce qui interdit les processions, Ralbitz et Wittichenau se rendent mutuellement visite. Ce n'est pas le nombre élevé de cavaliers de Pâques qui rend Ralbitz attrayante. Le cimetière avec ses croix de bois blanche - ce qui doit être unique en Europe - accueille toute l'année de nombreux visiteurs. L'uniformité des croix indique que tous les hommes sont égaux devant Dieu. Car chacun, qu'il soit renommé ou simple, a une croix de bois blanche.

En 1998, il y eut ä Ralbitz 327 cavaliers de Pâques(1997 : 302) et à Wittichenau 430 (1997 : 430).

Chróscicy - Pančicy-Kukow / Crostwitz - Panschwitz-Kuckau. Crostwitz est la paroisse sorabe la plus grande et la plus connue. La localité Panschwitz-Kuckau en fait partie. En 1790, le pasteur interdit les cavalcades et refusa de donner les bannières. Cela dérangea peu les cavaliers qui en firent confectionner et les cavalcades eurent lieu. Plus tard, les anciennes bannières furent mises à côté des nouvelles. Depuis, la procession de Crostwitz a deux sortes de drapeaux.

Les cavaliers de Panschwitz ont de tout temps chevauché à Crostwitz. Ce n'est qu'en 1894 qu'ils formèrent leur propre procession et sont restés, depuis, partenaires des cavaliers de Crostwitz.

A côté des cavaliers de Pâques, le cloitre St Marienstern est, avec sa belle cour et son jardin, un endroit attractif pour de nombreux visiteurs.

En 1998, il y eut 196 cavaliers à Crostwitz (1997 : 187) et à Panschwitz-Kuckau 89 (1997 : 82).

Nous, cavallers de Pâques, nous vous prions: Pensez, s'i1 vous plait, que le cheval n'est pas une machine mais un être vivant. Tenez, s'il vous plait, vos distances avec les animaux, ceci dans votre propre intérêt mais aussi dans le notre afin qu'i1 n'y ait pas d'accident. Ce serait pour nous un signe de votre estime envers ce que nous faisons si vous restiez silencieux et réservés pendant que nous prions et chantions. Nous vous remercions pour votre compréhension et nous vous souhaitons une joyeuse fête de Pâques.

Njebjelčicy - Wotrow / Nebelschütz - Ostro. Nebelschütz est la plus petite paroisse sorabe. Elle ne comprend que trois villages. Son église baroque qui fut construite de 1741 à 1743 a été complètement restaurée en 1993 et est de nouveau un édifice religieux remarquable.

Les cavalcades de Pâques furent reprises en 1769 après une interruption due à la Guerre de Trente ans. En 1758 Ostro fut fondée. Ce n'est qu'en 1814 que le pasteur sorabe Franz Georg Lock accepta de former une procession de cavaliers de Pâques. Le partenariat avec Nebelschütz date de cette époque. Une spécificité propre à Ostro veut que tôt le matin du dimanche de Pâques, des hommes chevauchent autour des champs de la commune et prient pour la grâce de Dieu et pour avoir une bonne récolte. C'est à midi que commencent alors les cavalcades de Pâques.

En 1998 il y eut 110 cavaliers de Pâques à Nebelschütz (en 1997 : 106) et 116 à Ostro (1997 : 120).

Radwor - Baćoń / Radibor - Storcha. En 1623, Christoph von Minkwitz, un seigneur de Radibor, interdit aux cavaliers de Pâques d'entrer dans le cimetière le jour de Pâques. Il voulait imposer la religion luthérienne dans la localité. C'est pour cette raison qu'il interdit les processions catholiques, ce que n'ont pas admis les habitants de Radibor. Ceci eut pour conséquence des débats houleux entre les cavaliers et les employés de la seigneurie qui engagea, dans l'histoire de la paroisse, une guerre des cavaliers. Pour des raisons inconnues jusqu'à présent, les cavalcades de Pâques n'eurent pas lieu pendant cent vingt annäes. Elles reprirent en 1882. Jusqu'en 1892, les habitants de Radibor chevauchèrent vers Sdier puis une procession fut formée à Storcha. Depuis, les cavaliers de Pâques de ces deux communes se rencontrent.

La collectivisation forcée de l'agriculture ayant réduit très fortement le nombre de chevaux conduisit les habitants de Storcha à renoncer aux processions de 1973 à 1977. En 1978, ils reprirent les cavalcades. Les deux processions se retrouvent à Strohschütz.

Les églises de Radibor et de Storcha sont remarquables. L'église de Radibor construite en 1896, est inhabituellement grande pour un petit village. Après une collecte qui dura treize années, l'église de Storcha a pu être inaugurée en 1887.

En 1998, il y eut 119 cavaliers de Pâques à Radibor (1997 : 112) et à Storcha 77 (1997 : 73).

Budyšin / Bautzen. Jusqu'à la fin du 186ème siècle, les cavalcades de Pâques étaient une tradition annuelle à Bautzen. Autrefois déjà, les cavaliers chevauchaient jusqu'à Radibor pour annoncer le message de la résurrection de Jésus Christ. Après une longue pause, la reprise de la procession eut lieu en 1927. Perchés sur leurs chevaux, sept cavaliers se rendirent à Radibor, la commune voisine.

Un an plus tard la procession de Bautzen fut officiellement formée. Elle eut lieu jusqu'en 1969, son arrêt étant dû au peu d'intérêt et au manque des chevaux. En novembre 1992, après vingt trois années d'interruption, on décida lors d'une assemblée des cavaliers de Pâques de reprendre une nouvelle fois la procession de Bautzen. Depuis 1993, des cavaliers de Pâques chevauchent de nouveau de Bautzen à Radibor.

En 1998, 61 cavaliers de Pâques participèrent à la procession. Ils étaient 68 en 1997.